十字图腾

瑞士的许多品牌都有代表他们国家形象的十字标识，在全世界任何地方，看到方方正正的红底白十字，我们就知道，那是代表欧洲的一个中立小国——瑞士。

            瑞士斯沃琪手表                    瑞士航空公司                        瑞士旅馆

1863年2月在日内瓦成立的伤兵救护国际委员会考虑，鉴于战场救护工作的特异性，为使战争中受伤者一视同仁地得到救助，有必要采用一个形式简单、一目了然、易于识别、人人都能明白的标识，来标明在战时用于进行医疗和救助活动的人员、车辆和房屋建筑。

因此，在1863年10月日内瓦国际会议上，红十字救护团体五人委员会的成员之一阿皮亚医生建议采纳“白底红十字”的臂章作为伤兵救护团体志愿人员的识别标识。日内瓦公约明文指出红十字标识系掉转瑞士国旗的颜色而成。这样做是为了对日内瓦公约发祥地瑞士表示敬意。白旗表示停火也为国际社会所公认。参加第一次国际性人道主义大会的国家都同意采用红十字标识，把它作为所有参加战时医疗与救助活动的人员的保护性标识，这就是后来著名的改善陆地战场军队受伤人员状况的1864年8月的日内瓦公约。

红十字国际委员会，乃至整个红十字运动很快就以此而闻名于世，产生了巨大的道义力量和法律效应。这里有一点必须指出：红十字图案的选择带有相当大的偶然性，而且当初确定选择这个图案的人并没有赋予它任何宗教意义。正如M·休伯著的《红十字的原则与问题》所说的那样：“无论亨利·杜南本人，还是他的合作者或日内瓦会议的与会国都没有想使红十字运动和红十字标识带上任何宗教烙印，也未曾想以任何方式使之与一种哲学思想相联系。”这就是红十字运动的特色。

看到这些十字标识，穆斯林人和犹太人还是会想起发生在上一千年的十字军东征。1096年，当穆斯林横扫近东传播他们的新宗教伊斯兰教，并占领了耶路撒冷时，教皇乌尔班二世布道鼓动整个欧洲的基督徒，踏上2000英里陆路旅程，参加一场反对穆斯林的圣战，以解放圣城耶路撒冷。

成千上万敬畏上帝、热爱上帝的男男女女佩带十字标识，冒死去从异教徒手中夺回圣地。仅用信仰装备起来的宗教狂热者和装备长矛和剑的贵族及骑士主导着十字军，这次东征吸引了许许多多未经训练、没有组织的贫困百性，人数远远超出预想。后来几代十字军，包括英狮心王理查和德皇巴巴罗萨弗雷德里克，都佩带着十字标识踏上了漫长险峻的征途。

1099年7月15日13000名攻城十字军潮水般涌入耶路撒冷。他们挥舞刀剑，屠杀了他们在耶路撒冷城遇到的所有人，甚至对妇女和儿童也没有丝毫同情。耶路撒冷2万名穆斯林和犹太人无一幸免。

穆斯林不能忘记失去耶路撒冷的耻辱，他们视耶路撒冷为继麦加和麦地那之后“天神的第三个最神圣的居所”，穆斯林的先知穆罕默德正是从耶路撒冷升入天国的。在以后两个多世纪里，基督徒统治的、由十字军沿群山和地中海之间的600英里走廊建立的许多国家一直面临着穆斯林军队的威胁。1187年，穆斯林军队杰出的指挥官萨拉丁攻取耶路撒冷。

圣城的失陷对基督教皇乌尔班三世的打击实在太大，以致他一听到消息就随之暴亡。虽然十字军在1229年又夺回耶路撒冷，但1244年，穆斯林再次占领耶路撒冷。1291年，从埃及开出来的一支庞大的穆斯林军队包围了港口阿克城。城内的800名骑士和14000名步兵虽然有双层城墙的保护，但最终挡不住穆斯林军很多弩炮向城里发射的重石和燃烧弹。经过七周的围城，阿克投降了，穆斯林军开进城内，向城内居民报仇雪耻。

在一个多月的时间里，穆斯林军攻占了基督徒的最后一个据点。作为军事行为到圣地朝圣的十字东征结束了。

红新月标识

1864年8月国际会议签订的日内瓦公约确定所有国家都使用白底红十字作为保护性标识的原则，在1876—1878年俄罗斯与土耳其战争爆发时受到了挑战。土耳其奥斯曼帝国当局通知红十字国际委员会说，它将采用红新月(代替红十字)来标明自己的救护车辆，但它仍然尊重保护敌方救护车辆的红十字标识，理由是：“……‘红十字’是对穆斯林士兵的亵渎。”

这种单方面改变1864年日内瓦公约第九条条款，是对红十字运动统一性的破坏，可能会在公众中引起混乱，对日内瓦公约倡导的人道主义工作起反作用。然而，战争正在进行，考虑到救护伤兵的紧迫性，红十字国际委员会提出暂时接受红新月标识，到这场战争结束时，这个标识要随之终止使用。

俄土战争结束后，红新月标识并未终止使用，而且很快又出现了对红十字标识统一性的新的挑战：1899年海牙和平会议起草关于把1864年日内瓦公约原则用于海上战争的公约时，波斯(即现在的伊朗)国代表提议采用另一种保护标识——“红狮日(红狮和太阳)”。这样，就出现了一个非常棘手的问题，即红十字运动的统一性与红十字标识多样性的矛盾。

这个问题在1929年的外交会议上达成初步妥协的解决办法，一方面重申红十字标识不具有任何宗教性；一方面正式承认红新月和红狮日标识具有法律效力，但限止在那些已经采用的国家使用。

但是，标识问题的矛盾依然存在。在1949年的外交会议上，又有人提出：采用一个新的统一标识；恢复原来统一的红十字标识；以色列要求用大卫红盾标识。经过长时间的辩论，上述提议都没有得到采纳。

直到1980年9月，伊朗宣布它的军队医务部门废止红狮日标识，改用红新月标识，这样就又恢复到以前红十字和红新月两种标识共存的状态。

红水晶”标识

因拒绝采用红十字会官方标识，以色列过去60多年一直徘徊在该机构大门之外。增设一个没有任何民族、政治或宗教含义的“红水晶”标识，以“照顾”对前两个标识长期抵触的国家——以色列。

1976年土耳其首先发难，我们不用这个标改成伊斯兰的新月标，红十字会有两个标，新月标也代表红十字，但是以色列拒绝用伊斯兰认可的新月标，它一开始申请要用六芒星标，但是六芒星让很多伊斯兰反感，后来设计了最近刚刚批准还没有正式采用，就是这个叫红水晶标。

红十字会“三标分立”

红十字标识是国际人道主义保护标识，是武装力量医疗机构的特定标识，是红十字会的专用标识。其他任何组织或者个人禁止使用标识。

红十字会三标分立，代表武装力量的医疗机构，而不是和平医院的标识，而且是红十字会的专用标，其他任何一个团体用都是侵权，非战地医院禁止使用这个标，咱们这些标都是侵权的。

非战地医院禁止使用红十字标识

红底白十字代表瑞士

红底白十字不代表医院

返回